Bienvenidos todos. Este nuevo espacio quiere recoger el esp铆ritu de los antiguos Cuadernos de la Torre e iniciar una nueva etapa de pensamiento y discusi贸n alimentados por vuestras aportaciones. En este foro hablaremos de libros, de poes铆a, de literatura, de pensamiento, de personas, de temas sociales y de todo aquello que os parezca que merece la pena detenernos a considerar.
Y para comenzar queremos compartir con vosotros algunas preguntas acerca de un tema candente en el mundo editorial, a saber, el libro electr贸nico. Nosotros nos preguntamos y os preguntamos: 驴libro electr贸nico en lugar de libro de papel o adem谩s de libro de papel? Y si fuera adem谩s de libro de papel, 驴qu茅 formato tendr谩 prioridad sobre el otro entre los lectores? Nos gustar铆a mucho conocer lo que pens谩is sobre este tema.
Un saludo cordial a todos y gracias por venir.
Antes de nada, y respecto al frontispicio de presentaci贸n: 驴C贸mo es eso de 芦todo a la medida del hombre禄? 驴No ser铆a humildemente mejor que el hombre ajustase su medida a la del universo que le rodea?.
Dicho eso, la discusi贸n de libros papel y e-libros, debe plantearse, m谩s alla del intrumento, en el objeto de la difusi贸n, que es el texto.
Se tratar铆a entonces de hablar acerca de la lectura. Lectura sobre soporte impreso o sobre soporte electr贸nico.
Con las im谩genes, el asunto va m谩s avanzado y se est谩 perdiendo la permanencia de la fotograf铆a, puesto que las im谩ganes 芦fotogr谩ficas禄 se ven y se conservan electr贸nicamente, no en papel. 驴C贸mo podr谩n verse dentro de tres generaciones, si no tienen materialidad perdurable, sino que son una huella electr贸nica perecedera en el torbellino de innovaciones tecnol贸gicas de codificaci贸n y descodificaci贸n, que ponen en continuo desuso los soportes, dificultan la traslaci贸n de unos a otros e incluso imposibilitan la recuperaciu贸n de los archivos obsoletos?
Los creadores de libros han de buscar la potencia de la singularidad que tiene la lectura sobre soporte impreso, encuadernado, etc. , frente a la lectura inestabilidad de la lectura electr贸nica.
Alonso Erausquin
Gracias, Manuel. Creo que pones el dedo en la llaga al situar la clave de la cuesti贸n en la lectura, en qu茅 y c贸mo queremos leer… Sobre ello estoy reflexionando y espero poder decir algo interesante no tardando mucho. En cuanto a la relaci贸n universo/especie (tema tan apasionante como el del libro y la lectura), me mantengo en la idea, aunque quiz谩 no est谩 perfectamente expresada en la cabecera de este blog. Bueno ser铆a que hubiera m谩s opiniones sobre ello.
En mi modesta opini贸n el libro electr贸nico convivir谩 con el libro de papel, de la misma manera que los diversos formatos y soportes del libro han convivido. No pienso que ocurra entre las dos formas actuales lo que pas贸 con el libro de pergamino enrollado y el libro c贸dex, o con el libro manuscrito y el libro impreso; que el uno acab贸 sustituyendo al otro. La cultura moderna se caracteriza por una creciente convivencia de formas diversas de recoger y difundir el saber, la invenci贸n y la comunicaci贸n. Probablemente el libro electr贸nico absorber谩 aquellas obras que requieren actualizaci贸n (enciclopedias, diccionarios, textos universitarios y escolares, divulgaci贸n) y los m谩s l煤dicos (novelas de entretenimiento, libros interactivos, ilustrados que incorporar谩n im谩gines m贸viles y con sonido), pero la literatura, los textos que deben conservar su inmutabilidad mod茅lica y su universalidad ser谩n mejor portados por el libro en papel.
Por otra parte, el desarrollo sustentable no es compatible con el libro electr贸nico, que requiere materias primas m谩s escasas, costosas y dif铆cilmente reciclables, por no hablar del consumo de energ铆a: mover las p谩ginas de un libro de papel requiere un m铆nimo de calor铆as a los dedos de esos antropoides cada vez m谩s perezosos que somos los homo sapiens.
Gracias, Joel. Me alegra comprobar que sigues combatiendo el pesimismo de algunos que ven al libro, al libro 芦de hojas禄, d茅bil frente al 芦libro electr贸nico禄. Como t煤 dices, todos parece indicar que habr谩 una convivencia de ambos y por mi parte estoy convencido de que el primero seguir谩 siendo el primero.
Vamos a ver, Jos茅 Mar铆a: eso de 芦nada por encima del hombre禄 o 芦nada por debajo禄, se te ha ocurrido a ti solito…. porque eso, precisamente, es una de las ra铆ces de los sistemas totalitarios, aunque a primera vista no lo parezca.
Gracias, Enrique. En efecto, la redacci贸n es m铆a aunque el contenido y la forma del texto ha sido asumida por las personas que hacen este blog. Al hacerlo estaba pensando en, por ejemplo, Juan Ram贸n Jim茅nez (芦禄Los dioses no tuvieron m谩s sustancia que la que tengo yo […] 驴Qui茅n sabe m谩s que yo, qui茅n, qu茅 hombre o qu茅 dios puede, ha podido, podr谩 decirme a m铆 qu茅 es mi vida y mi muerte, qu茅 no es? Si hay quien lo sabe, yo lo s茅 m谩s que 茅se y si quien lo ignora, m谩s que 茅se lo ignoro.禄); por ejemplo, en Shakespeare (芦Estamos hechos de la misma materia que los sue帽os.禄); por ejemplo, en don Antonio Machado (quien, desarrollando el famoso adagio castellano 芦Nadie es m谩s que nadie禄, afirm贸 rotundamente: 芦por mucho que valga un hombre, nunca tendr谩 valor m谩s alto que el valor de ser hombre禄) y, por supuesto, pensando en el jefe Seattle que dijo: 芦Somos parte de la tierra y ella es parte de nosotros. […] La tierra no pertenece al hombre sino que el hombre pertenece a la tierra.禄… Pero, sobre todo, lo hice teniendo en cuenta que vivo en una sociedad organizada en torno a unos seres 芦superiores禄 a los que s贸lo tienen acceso otros seres un poco menos 芦superiores禄 que reparten poder y riqueza a trav茅s de otros seres menos 芦superiores禄 y que todos ellos asientan su bienestar en el esfuerzo y sufrimiento de los seres 芦inferiores禄, y aunque sabemos que no es f谩cil alterar esa situaci贸n porque fue as铆 c贸mo se desarroll贸 nuestra sociedad y como hemos llegado hasta aqu铆, tambi茅n sabemos que desde que el hombre se atrevi贸 a mirar a las estrellas hubo individuos y grupos sociales que buscaron combatir la injusticia, desarmar a los poderosos. Es verdad que la idea de un hombre 芦superior禄, capaz de suprimir a los dioses ha sido utilizada por los sistemas totalitados de uno u otro signo pero la Historia tambi茅n registra terribles matanzas en vertical o en horizontal (poderosos contra d茅biles o hermanos contra hermanos) perpetradas por individuos y grupos que, arrog谩ndose la representaci贸n de seres superiores al humano normal, blandiendo s铆mbolos mitad arma y mitad se帽uelo, disponen cruelmente de la vida y hacienda de las gentes. Por eso digo que si hay un ser superior yo quiero poder hablar con 茅l directamente, sin la intermediaci贸n de ninguna elite que me considera a m铆 incapaz de comprenderlo o de dialogar con 茅l y reclama para s铆 el monopolio de esa funci贸n.